Eğitim, zevk ilkesinin ve fantezinin gerçeklik ilkesine,bu ilkenin de bilimsel düşünceye dönüşmesidir..M. Klein
Bireyin bilinçdışından gelen isteklerinin bir kısmını doyurması bir kısmını eğitmesi ve toplumsal bir birey olması,çalışma süreci içine girmesi,gerçeklik ilkesinin kaçınılmaz koşuludur..bu aynı zamanda bireyin olgunlaşması ve yetkinleşmesi,kendi bireysel özgürlüğünü eline almasıdır..gerçeklik ilkesine göre yaşayan bir insan,koruyucu bir baba ya da şef aramaz..onun için her şey şimdi ve bu dünyadadır..elbette insanın dünyayla olan ilişkileri çok yönlüdür..bu nedenle de gerçeklik ilkesi de çeşitli biçimler alır..her biçimde gerçeklik ilkesi,güdülerin gerekli değişikliğini aktaran ve benimseten kurumların,toplumsal ilişkilerin,yasaların ve değerlerin içinde somutlaşır..bu gerçeklik ilkesi aygıtı,uygarlığın her aşamasında ayrı ayrıdır..zevk ilkesi insanın çocukluğuna bağlıyken,gerçeklik ilkesi bireyin yetişkinlik dönemiyle ilgilidir ve dış dünyayla olan ilişkilerini saptar..bu nedenle toplumsal kurumlara ve değerlere bağlı olarak gelişir..insanlığın her aşamasında ayrı bir nitelik kazanır..bir çağda savaşçı olmak gerçeklik ilkesinin kapsamına girerken,başka bir çağda barışçı olmak gerçekçi sayılabilir..ortaçağda özellikle kadınlar için cinsel ilişkiden kaçınma bir erdem sayılırken,günümüzde cinsel mutluluk yadsınmayacak bir insan gerçeğidir..eğitimde gerçeklik ilkesi,çocuğun yaşadığı dünyayı doğrudan doğruya kendi duyularıyla algılaması ve düşüncesiyle kavramasıyla olasıdır..çocuk yaşadığı dünyanın etkin bir üyesi olmaya hazırlanır eğitimle..etkin birey olma,zevk ilkesinden ödün vermeyle olasıdır..zevk ilkesini tümüyle doyurmaya çalışmak(bu hiçbir zaman olası değildir) çocuklukta direnmektir…buna karşılık zevk ilkesinden kaçmak ve onu yadsımak,insanı gizemli duygulara sürükler..gerçeklik ilkesi,insanın kendisiyle dış dünya arasında etkin bir uyum kurmasıdır..böyle bir uyumu kurmada eğitimin görevidir…..
