lacan yaşasaydı derdi ki ;
erkek kadının körelmiş organıdır
28 Aralık 2011 Çarşamba
27 Aralık 2011 Salı
homoloji
teknolojinin geçerli olduğu toplumlar=progeria
uzun biyolojik değişimin kısa hikayelerini kısa bir yaşama sığdırırken
değişimin meydan okuduğu,denetimin dışına çıktığı yeni olanın saldırısından ne pahasına olursa olsun kaçamayan aciz insanın trajedisi
çağdaş zamanlar filminde montaj bandının sosyal put olarak belirlenmesi=sürüyle insanın basit fonksiyonları tekdüze tekrarladıkları durum
uzun biyolojik değişimin kısa hikayelerini kısa bir yaşama sığdırırken
değişimin meydan okuduğu,denetimin dışına çıktığı yeni olanın saldırısından ne pahasına olursa olsun kaçamayan aciz insanın trajedisi
çağdaş zamanlar filminde montaj bandının sosyal put olarak belirlenmesi=sürüyle insanın basit fonksiyonları tekdüze tekrarladıkları durum
24 Aralık 2011 Cumartesi
I’hommelette
Erkeklerin oluşturduğu kendi sürgün kolonilerinde içlerinde hep bir yabancıyı taşıyan,kendisinden daha fazla içinde olanı,içindeki artık nesneyi yok etmenin tek yolu
Plesanta= yok edin(pek güvence verici sayılmaz.ama birde siz sessizce uyurken gelip yüzünüzü kapladığını düşünün) içinizdeki amip benzeri yaratıkla olanaksız ilişkinizin sizde açtığı yarıktan içeri girmeye çalışan dişiler hep aynı şeyi görecek,ötekilik.
Ya da
Gevezelik yapmak yerine
Kendinizi=yok edin
İki ölüm arasında filizlenen yok edilemez yaşam küçük dişi erkek;ölümsüz her türlü bölünerek çoğalma temeli müdahalede sağ kalır ve ortada dolanabilir.
Plesanta= yok edin(pek güvence verici sayılmaz.ama birde siz sessizce uyurken gelip yüzünüzü kapladığını düşünün) içinizdeki amip benzeri yaratıkla olanaksız ilişkinizin sizde açtığı yarıktan içeri girmeye çalışan dişiler hep aynı şeyi görecek,ötekilik.
Ya da
Gevezelik yapmak yerine
Kendinizi=yok edin
İki ölüm arasında filizlenen yok edilemez yaşam küçük dişi erkek;ölümsüz her türlü bölünerek çoğalma temeli müdahalede sağ kalır ve ortada dolanabilir.
19 Aralık 2011 Pazartesi
ve bir
aşk ve nefret simetrik değildir
ve bir varmış
aşk tümel kayıtsızlıktan
ve bir yokmuş
nefret tümel aşktan
doğar.
sonuç
boylam ;bilinçdışıdır
enlem ;bilinçaltı
kesişme ;yanılsama
tuzak ;arzu
hiç ;ben
gerçeklik;tümden beyhude
ve bir varmış
aşk tümel kayıtsızlıktan
ve bir yokmuş
nefret tümel aşktan
doğar.
sonuç
boylam ;bilinçdışıdır
enlem ;bilinçaltı
kesişme ;yanılsama
tuzak ;arzu
hiç ;ben
gerçeklik;tümden beyhude
18 Aralık 2011 Pazar
antroposentriklere.....
her arzu nesnesi yanılsamalara sebep olan bir tuzaktır..
ilksel bir eksikliği ve boşluğu doldurmaya çalışan bir dizi metonimik nesne çevresinde formülleştirilen,yarık duyguyu ebedileştirerek sakinleyen, hareketi kendisinin amacı haline getirenler,
size acıyorum..
ilksel bir eksikliği ve boşluğu doldurmaya çalışan bir dizi metonimik nesne çevresinde formülleştirilen,yarık duyguyu ebedileştirerek sakinleyen, hareketi kendisinin amacı haline getirenler,
size acıyorum..
14 Aralık 2011 Çarşamba
hiç bir x işlev F'ye bırakılmaz =var olmanın eksiksizliğinde bir gedik açan böyle hiç bir şey'lik
kadında mevcut unsurları hepsi değil yapan o var olmayan hiçbir şey dir=
kadının kendi içinde ona bırakılacak hiç bir şey olmadığı için onun pençesinden uzak kalması > erkeğin fallik işlevin üstünlüğüne boyun eğmiş olması çünkü içinde ondan kaçınan bir şeyin bulunması
kadının kendi içinde ona bırakılacak hiç bir şey olmadığı için onun pençesinden uzak kalması > erkeğin fallik işlevin üstünlüğüne boyun eğmiş olması çünkü içinde ondan kaçınan bir şeyin bulunması
13 Aralık 2011 Salı
diyagonal çift
bütün x'ler işlev F'ye bırakılır =işlev F' den hariç hariç tutulabilecek hiç bir x yoktur
F işlevinden hariç kalan(en az) bir x vardır..
F işlevinden hariç kalan(en az) bir x vardır..
8 Aralık 2011 Perşembe
yanılsama ile gerçek arasında dolayımlama
gerçeklik-değillerden oluşur
kurgusal varlıklarla imgesel hiçlikler arasınsında insanı, us'undan ayrı tutamıyorum,
fetişizmin mantığı kuramsal açıdan ortaya konulduktan sonra da gerçek yaşamda varlığını sürdürdüğü gibi
kurgusal varlıklarla imgesel hiçlikler arasınsında insanı, us'undan ayrı tutamıyorum,
fetişizmin mantığı kuramsal açıdan ortaya konulduktan sonra da gerçek yaşamda varlığını sürdürdüğü gibi
4 Aralık 2011 Pazar
terapeuein
İsa'dan önce M.Ö 25 yıllarında yaşadığı sanılan ama tarihöncesinde tüm bilgileri kaybolmuş olan,en eski tedavi edici toplum olarak philo tarafından de vita contemplativa da anlatılan ,theapeutae toplumunda; kendiliğindeliğin yalnızlıkla yüzyüze geldiğinde gösterdiğin başarıdan geçtiği anlaşılıyor.
toplum üyeleri birbirinden uzak ve dağınık evlerde yaşarmış
uzaklıkları ise ,saldırganlara karşı beraber hareket edebilecek,birbirlerinden yardım isteyecekleri kadar yakın ama yalnızlıklarını rahatsız etmeyecek kadarmış..
her evde meditasyon odası olur,1 hafta boyunca tek başına meditasyonda kalır,belirli bir günde toplumun tüm üyeleri bir araya gelerek şarkı söyler birlikte yemek yer ve dua ederlermiş.
bu gün ise dış dünyayla insanlarla ilişkisini kesen,bomboş verimsiz insanları görerek hayal kırıklığına uğruyoruz,bu insanlar sürekli çıkmazla mücadele ediyor,kişisel bir teknolojinin işletme çarkında dönüyor,kendi için doğru olanı söylemiyor,yalnızlıkları başkalarının yalnızlıklarına saldırarak çoğalıyor kendiliğindelikleri ise kollektif projelerde kendi varlığını ötekine ispatlamakla geçiyor...çoğumuz bu bozuk düzenden kaçmaya çalışırız,ancak bu kaçış ölene kadar devam eder.zaman zaman yalnız kalmamızın diğerleriyle olan ilişkilerimizde doğru yolu bulmamıza yardımcı olacağına inanıyorum
Wei wu wei insan için tek ideal yaşam tarzı olarak nitelendirdiği pozitif aktif olmama durumu karşısında güçlü ol sloganlarına bakarsak
esasında yalnızlığın tedavi edici olduğunu göreceksiniz
Sahip olduğumuz nitelikler asla tatmin aracı olmamalı tersine bertaraf edilmelidir.
Acı çeken sadece suni egodur. Kendi sahte 'ben'ini aşan kimse artık acısıyla özdeşleşmez.
Bizler Hakikatin hayali parçası değil kendine hayal perdesinden bakan Hakikatiz.
Bilge insanlar yargılamaz anlamaya çalışırlar.
İki tür arayıcı (ruhsal arayış peşinde olan) vardır: Kendi egolarını olduğundan başka bir şey, mesela kutsal, mutlu, diğerkam (unselfish) yapma (sanki bir balığı balık olmayan birşey yapabilirmiş gibi) arayışında olanlar ve tüm bu çabaların sadece bir işaret veya oyun olduğunu anlayan ve yapılabilecek tek şeyin kendilerini ego ile onun hakikat olmadığını idrak ederek özdeşleştirmemeleri ve kendilerinin saf olan ebedi kimliklerini farketmeleri gerektiğini bilenler.
Öğretiler, kutsal metinler, sutralar, denemeler takip edilmesi gereken sistemler olarak değerlendirilmemelidirler. Onlar yalnızca kavrayışa katkıda bulunurlar. Onlar bizim için teşvik kaynağı olmalı daha fazlası değil...Teşvik için kullanılmanın dışında benimsendiklerinde engel haline gelirler.
Komedideki rolünüzü oynayın fakat asla kendinizi rolünüzle özdeşleştirmeyin!
Fenomenal düzlemde haz arar ve acıdan kaçınırız. Nomenal düzlemde her ikisinin de olmadığını biliriz işte bu Lütuftur.
Sadece Hakikat vardır ve biz de buyuz. Geri kalan herşey sadece bir rüyadır, 'biz' olmayan zihnimizin, Bir Zihnin rüyası. Bunu kabül etmek çok zor di mi? Kabullenmek ve ona uygun yaşamak çok zor di mi?
Sorunun ne? Yanlış özdeşleşme
Dünyadaki tüm kötülükler ve tüm mutsuzluklar Benlik kavramından doğar.
Aydınlanmış üstadlara gidin ve tüm bagajınızı geride bırakın.
Gizem diye birşey yok - yalnızca apaçık olanı kavrayamama var.
Bir nesneyle özdeşleştiğimiz sürece esaret var. Bir nesne vasıtasıyla ve bir nesne olarak düşündüğümüz, eylemdemde bulunduğumuz ve yaşadığımız sürece esaret var. Kendimizi bir nesne olarak hissettiğimiz veya kendimizi (ve benliğimizi bir nesne olarak) düşündüğümüz sürece esaret var.
Hâlâ hayali bir fenomenal merkezden mi bakıyor, düşünüyor ve yaşıyorsunuz? Bunu yaptığınız sürece asla özgürlüğünüzü kavrayamayacaksınız.
Metafizik açıdan tevazu ister 'gurur' ister 'tevazu' gösterecek herhangi bir varlık (entity) olmadığını zımnen işaret eder.
Herhangi bir nesnel varoluşa sahip olmayan 'Öznellik' asla ölmez -zira orada ne yok olmaktan acı çekme, ne de doğmak sözkonusudur- zira orada varolan birşey yoktur. Bu yüzden 'o' ebedi (aeternitus, 'zaman' kavramının ötesinde olandır)dir.
Sadece nesneler doğabilir ve ölebilir, sadece nesneler kavranabilir, sadece nesneler üzerinde düşünülebilir ve algılanabilir, sadece nesneler var görünür. Tüm bu 'varolanlar' sadece görünüş (fenomen)lerdir.
Tüm kavramlar ikilikle ilişkilidir (dualistic) dolayısıyla ikiliği aşmak için (karşıtlıklar ve tamamlayıcılar/opposites and complementaries) tüm kavramları aşmamız gerekir. Doğrudan biliş denilen şey de budur.
Neden böyle mutsuzsun
Zira düşündüğün
Ve yaptıklarının
Yüzde 99.9'u kendin için
Ama bil ki bir kendin yok.
— Ask The Awakened
toplum üyeleri birbirinden uzak ve dağınık evlerde yaşarmış
uzaklıkları ise ,saldırganlara karşı beraber hareket edebilecek,birbirlerinden yardım isteyecekleri kadar yakın ama yalnızlıklarını rahatsız etmeyecek kadarmış..
her evde meditasyon odası olur,1 hafta boyunca tek başına meditasyonda kalır,belirli bir günde toplumun tüm üyeleri bir araya gelerek şarkı söyler birlikte yemek yer ve dua ederlermiş.
bu gün ise dış dünyayla insanlarla ilişkisini kesen,bomboş verimsiz insanları görerek hayal kırıklığına uğruyoruz,bu insanlar sürekli çıkmazla mücadele ediyor,kişisel bir teknolojinin işletme çarkında dönüyor,kendi için doğru olanı söylemiyor,yalnızlıkları başkalarının yalnızlıklarına saldırarak çoğalıyor kendiliğindelikleri ise kollektif projelerde kendi varlığını ötekine ispatlamakla geçiyor...çoğumuz bu bozuk düzenden kaçmaya çalışırız,ancak bu kaçış ölene kadar devam eder.zaman zaman yalnız kalmamızın diğerleriyle olan ilişkilerimizde doğru yolu bulmamıza yardımcı olacağına inanıyorum
Wei wu wei insan için tek ideal yaşam tarzı olarak nitelendirdiği pozitif aktif olmama durumu karşısında güçlü ol sloganlarına bakarsak
esasında yalnızlığın tedavi edici olduğunu göreceksiniz
Sahip olduğumuz nitelikler asla tatmin aracı olmamalı tersine bertaraf edilmelidir.
Acı çeken sadece suni egodur. Kendi sahte 'ben'ini aşan kimse artık acısıyla özdeşleşmez.
Bizler Hakikatin hayali parçası değil kendine hayal perdesinden bakan Hakikatiz.
Bilge insanlar yargılamaz anlamaya çalışırlar.
İki tür arayıcı (ruhsal arayış peşinde olan) vardır: Kendi egolarını olduğundan başka bir şey, mesela kutsal, mutlu, diğerkam (unselfish) yapma (sanki bir balığı balık olmayan birşey yapabilirmiş gibi) arayışında olanlar ve tüm bu çabaların sadece bir işaret veya oyun olduğunu anlayan ve yapılabilecek tek şeyin kendilerini ego ile onun hakikat olmadığını idrak ederek özdeşleştirmemeleri ve kendilerinin saf olan ebedi kimliklerini farketmeleri gerektiğini bilenler.
Öğretiler, kutsal metinler, sutralar, denemeler takip edilmesi gereken sistemler olarak değerlendirilmemelidirler. Onlar yalnızca kavrayışa katkıda bulunurlar. Onlar bizim için teşvik kaynağı olmalı daha fazlası değil...Teşvik için kullanılmanın dışında benimsendiklerinde engel haline gelirler.
Komedideki rolünüzü oynayın fakat asla kendinizi rolünüzle özdeşleştirmeyin!
Fenomenal düzlemde haz arar ve acıdan kaçınırız. Nomenal düzlemde her ikisinin de olmadığını biliriz işte bu Lütuftur.
Sadece Hakikat vardır ve biz de buyuz. Geri kalan herşey sadece bir rüyadır, 'biz' olmayan zihnimizin, Bir Zihnin rüyası. Bunu kabül etmek çok zor di mi? Kabullenmek ve ona uygun yaşamak çok zor di mi?
Sorunun ne? Yanlış özdeşleşme
Dünyadaki tüm kötülükler ve tüm mutsuzluklar Benlik kavramından doğar.
Aydınlanmış üstadlara gidin ve tüm bagajınızı geride bırakın.
Gizem diye birşey yok - yalnızca apaçık olanı kavrayamama var.
Bir nesneyle özdeşleştiğimiz sürece esaret var. Bir nesne vasıtasıyla ve bir nesne olarak düşündüğümüz, eylemdemde bulunduğumuz ve yaşadığımız sürece esaret var. Kendimizi bir nesne olarak hissettiğimiz veya kendimizi (ve benliğimizi bir nesne olarak) düşündüğümüz sürece esaret var.
Hâlâ hayali bir fenomenal merkezden mi bakıyor, düşünüyor ve yaşıyorsunuz? Bunu yaptığınız sürece asla özgürlüğünüzü kavrayamayacaksınız.
Metafizik açıdan tevazu ister 'gurur' ister 'tevazu' gösterecek herhangi bir varlık (entity) olmadığını zımnen işaret eder.
Herhangi bir nesnel varoluşa sahip olmayan 'Öznellik' asla ölmez -zira orada ne yok olmaktan acı çekme, ne de doğmak sözkonusudur- zira orada varolan birşey yoktur. Bu yüzden 'o' ebedi (aeternitus, 'zaman' kavramının ötesinde olandır)dir.
Sadece nesneler doğabilir ve ölebilir, sadece nesneler kavranabilir, sadece nesneler üzerinde düşünülebilir ve algılanabilir, sadece nesneler var görünür. Tüm bu 'varolanlar' sadece görünüş (fenomen)lerdir.
Tüm kavramlar ikilikle ilişkilidir (dualistic) dolayısıyla ikiliği aşmak için (karşıtlıklar ve tamamlayıcılar/opposites and complementaries) tüm kavramları aşmamız gerekir. Doğrudan biliş denilen şey de budur.
Neden böyle mutsuzsun
Zira düşündüğün
Ve yaptıklarının
Yüzde 99.9'u kendin için
Ama bil ki bir kendin yok.
— Ask The Awakened
3 Aralık 2011 Cumartesi
makina parodisi
nihilizmin içselliği ve bu boşluğun beraberinde getirdiği sınırsız acımazlık;boşluğun feda ayartısı
post- travmatik öznenin,en saf haliyle sıfır derecesindeki cogito'nun nasıl birşey olduğunu anlayabilmek için acı verici görüntüyle yüzyüze geldiğinde bölünmüş dijital düzeneğe dönüşmüş tamamen dolayımlanmış özne,cogitonun heyulasına inatla direnecektir
dispositif hegemonya aklına mukayet ol...
post- travmatik öznenin,en saf haliyle sıfır derecesindeki cogito'nun nasıl birşey olduğunu anlayabilmek için acı verici görüntüyle yüzyüze geldiğinde bölünmüş dijital düzeneğe dönüşmüş tamamen dolayımlanmış özne,cogitonun heyulasına inatla direnecektir
dispositif hegemonya aklına mukayet ol...
1 Aralık 2011 Perşembe
Modus Operandi —————>go
Sl —————> S2
$ ————————a
=
S1 Mutajen kat. 1 en 2 —————> S2 Üreme sistemine toksik kat.1 en 2
$R1/2 —————>Şok, sürtünme, alev ve diğer tutuşturucu kaynakları ile temasında patlama riski
Üreme sistemine toksik kat.1 en 2 —————>afümigasyon esnasında solunum cihazı takın
Kapitone biçiminde dikilmez eror eror eror
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)










